HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』

臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』。。。平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。長葉　青墨　古梅園造　1.5丁型。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。掛軸-1278　田山方南　石井先生宛書状幅　1通。共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。花の慶次、掛軸、煙管　　中山和也様、専用。折れやシミ汚れ等ございません。雪花ラミィ 色紙2枚セット。一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。コミケ C93 Fate/HF セイバーオルタ　アルトリア　色紙　複製サイン。共箱。2437 松永剛山 「萬里無片雲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語。塗軸（蛇腹黒撓）長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）【読み方】尋ねゆくみやまの牛は見えずして只うつせみの声のみぞする【図の解釈】仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。雪佳　日本習字　墨汁360cc×１２本セットが３ケース。おまけ３本。。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。掛け軸 大徳寺 小堀明堂作「秋更けて」共箱 茶室 秋掛け。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。紅星牌　1971年製　玉版綿料5尺二双夾宣 73枚。号～大瀧窟。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。書 The Art of Violin Making。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。沢田研二　タイガース　直筆サイン色紙。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。真作：大徳寺前大徳宗興西垣宗興（掬水月在手）掛軸。著書多数。掛軸-1267　大徳寺　西垣大道　乾坤輝　共箱。▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）昭和12年(1937)～長崎。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。書。掛軸-1272　大徳寺　立花大亀　竹画賛　「葉葉起清風」　共箱　横幅。木原信に師事する。処分価格　旧坑麻仔坑端渓太硯　氷裂紋・文房四宝。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。掛軸　掛け軸　田村竹世　紅白梅に鶯。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道#茶道具#掛軸#床#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#宮原寿勝#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#茶会